آفــاق إسـلامـيـة

كان الدكتور أنس الشيخ علي البريطاني الجنسية، العراقي الأصل، رئيس جمعية علماء الاجتماعيات المسلمين في بريطانيا، ومدير المعهد العالمي للفكر الإسلامي في لندن، وهو واحد من أكثر 500 مسلم تأثيرا في العالم، قد حصل في يونيو (حزيران) 2009 على وسام الشرف الملكي البريطاني بدرجة «قائد مدني» لدوره وخدماته المتميزة

من القرارات الموفقة التي أصدرها خادم الحرمين الشريفين الثناء على العلماء والدفاع عنهم والتنويه بمكانتهم عملا بقول الله - عز وجل -: «قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ»، وقوله تعالى: «يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ»،

كنت أراجع كتابا يراد ترجمته إلى العربية عن دور الإسلام في صنع العالم الحديث، لمارك غراهام، عندما صادفتني فكرة طريفة كانت منتشرة بين الأوروبيين بشأن الحضارة الإسلامية، والتقدم الإسلامي فيما بين القرنين العاشر والخامس عشر للميلاد. ومؤدى هذه الفكرة أن الأوروبيين الذين كانوا يأتون للمدن الإسلامية في الأندلس

في سياق البحث عن مخرج لأزمة الإنسان المعاصر هناك رؤيتان حاكمتان لجدلية التقدم والقيم. ففيما يدفع البعض باتجاه أن الغرب متقدم علميا وتقنيا، لكنه متخلف قيميا (محمد عمارة على سبيل المثال)، يمضي أصحاب الاتجاه الآخر في طريق التأكيد على أن الغرب متقدم علميا، لأنه متقدم أخلاقيا أيضا (رضوان السيد على سبيل المثال).

تكشف الأحداث الأخيرة في الولايات المتحدة الأميركية وفي غالبية إن لم يكن كافة الدول الأوروبية أن النظرة للإسلام والمسلمين والتي هي في جزء غالب منها نتاج للحركة الاستشرافية لا تزال مشوشة ومضطربة ويشوبها عوار واضح يؤثر ولا شك على العلاقات بين الشرق والغرب بعامة وعلى العالم الإسلامي بنوع خاص. في هذا السياق